Construyendo políticas culturales descolonizadoras. La interculturalidad como recurso de ciudadanía y democracia sustantiva
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Potenciar las políticas culturales como recursos de ciudadanía y democracia sustantiva requiere un trabajo analítico de problematizar el concepto mismo de cultura, su genealogía, sus usos y abusos. Este trabajo recorre ese camino en su trayectoria del “giro cultural” que se dio a través de los Estudios Culturales para llegar al “giro descolonial” que sirve de base histórica, teórica y política para elaborar la interculturalidad como principio epistémico y ético-político de la descolonización en tanto proceso de construcción de un orden socioeconómico, político y cultural radicalmente justo y democrático. En esa vertiente de análisis, el artículo realiza una suerte de genealogía del campo de las políticas culturales en América Latina a partir del surgimiento de los estado-nación en el Siglo XIX, enfocando en la emergencia de políticas de interculturalidad a finales del Siglo XX, catalizadas por las acciones colectivas de movimientos sociales, sobre todo Afrodescendientes e Indígenas. Se analizan diferentes discursos y políticas de interculturalidad que corresponden a distintos proyectos raciales, concepciones de ciudadanía, y paradigmas de democracia. El artículo cierra examinando las políticas de interculturalidad a escalas locales y regionales poniendo el foco en Colombia desde la posicionalidad y perspectiva interseccional del feminismo descolonial.
Álvarez, S., Dagnino, E., y Escobar, A. (1998). Cultures of Politics, Politics of Cultures: Re-Visioning Latin American Social Movements. Oxford, Inglaterra: Westview Press.
Anthias, F., y Yuval-Davis, N. (Eds.). (1993). Racialized Boundaries: Race, Nation, Colour, Gender and Class and the Anti-Racist Struggle. Londres, Inglaterra: Routledge.
Anzaldúa, G. (1987). Borderland/La Frontera: The New Mestiza. San Francisco, Estados Unidos: Aunt Lute Books.
Arboleda-Quiñonez, S. (2019). Rutas para perfilar el ecogenoetnicidio afrocolombiano: para una conceptualización de la justiciar histórica. Nómadas, (50), 93-109. DOI: https://doi.org/10.30578/nomadas.n50a6
Aronowitz, S. (1993). Roll over Beethoven: The Return of Cultural Strife. Estados Unidos: Wesleyan University Press.
Benhabib, S. (2002). The Claims of Culture: Equality and Diversity in the Global Era. Nueva Jersey, Estados Unidos: Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780691186542
Bhabha, H. (Ed.). (1990). Nation and Narration. Londres, Inglaterra: Routledge.
Bobo, L., Kluegel, J. L., y Smith, R. A. (1997). Laissez-Faire Racism: The Crystallization of a ‘Kindler’, ‘Gentler” Anti-Black Ideology. En S. A. Touch y J. K. Marin (Eds.), Racial Attitudes in the 1990s: Continuity and Change (pp. 15-42). Westport, Estados Unidos: Praeger.
Bonilla-Silva, E. (2001). White Supremacy and Racism in the Post-Civil Rights Era. Colorado, Estados Unidos: Lynne Rienner Publishers. DOI: https://doi.org/10.1515/9781685850272
Brathwaite, K., y Savory, E. (2005). Middle Passages: a Lecture. Toronto, Canadá: Sandberry Press.
Braudel, F. (1992). Civilization and Capitalism, 15th-18th Century. The Perspective of the World (Vol. 3). California, Estados Unidos: University of California Press.
Bravo de Hermelin, M. E. (2001). Un diálogo político cultural para la construcción colectiva de ciudadanía cultural. En Cooperación Cultural Euroamericana. II Campus Euroamericano de Cooperación Cultural (pp. 42-53). Cartagena de Indias, Colombia: Fundación Interarts; Ministerio de Cultura de Colombia; OEI; CAB.
Chakrabarty, D. (2007). Provintializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference. Nueva Jersey, Estados Unidos: Princeton University Press.
Chatterjee, P. (1993). Nationalism and the Colonial World: A Derivative Discourse. Minnesota, Estados Unidos: University of Minnesota Press.
Chukwudi-Eze, E. C. (Ed.) (1997). Race and the Enlightenment: A Reader. Estados Unidos: Wiley-Blackwell.
Confiant, R., Bernabe, J., y Chamoiseau, P. (1993). Eloge de la Créolité / In Praise of Creoleness. París, Francia: Gallimard.
Congreso de Colombia. (27 de agosto de 1993). Ley de las Negritudes [Ley 70 de 1993]. DO: 41.013.
Davis, M. (2018). City of Quartz: excavating the Future in Los Angeles. Londres, Inglaterra: Verso Books.
De Certeau, M. (2011). The Practice of Everyday Life. California, Estados Unidos: University of California Press.
Du Bois, W. E. B. (1903). The Souls of Black Folks. Londres, Inglaterra: Penguin Books. (Trabajo original publicado en 1989).
Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. España: Trotta. DOI: https://doi.org/10.7202/401177ar
Dussel, E. (2007). Política de la liberación. Historia mundial y crítica. España: Trotta.
Ferreira da Silva, D. (2007). Toward a Global Idea of Race. Minnesota, Estados Unidos: University of Minnesota Press.
Fraser, N. (1997). Justice Interruptus. Critical Reflections of the ‘Postsocialist’ Condition. Londres, Inglaterra: Routledge.
García-Canclini, N. (1983). Las políticas culturales en América Latina. Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, (7), 18-26. doi: 10.16921/chasqui.v0i7.1734
García-Canclini, N. (2012). Consumidores y ciudadanos: conflictos multiculturales de la globalización. Barcelona, España: DEBOLSILLO.
Glissant, É. (1993). Tout-Monde. París, Francia: Gallimard.
Glissant, É. (2013). El discurso antillano. La Habana, Cuba: Casa de las Américas.
Glissant, É. (2017). Poética de la Relación. Bernal, Argentina: Universidad Nacional de Quilmes.
Goldberg, D. T. (1993). Racist Culture: Philosophy and the Politics of Meaning. Nueva Jersey, Estados Unidos: Wiley-Blackwell.
Gramsci, A. (2000). Cuadernos de la cárcel (edición crítica). México: Ediciones Era.
Guimarães, A. S. A. (2019). Modernidades negras a formacao racial brasileira - 1930-1970. São Paulo, Brasil: Editora 34.
Hall, S. (2017a). Estudios culturales 1983: una historia teorética. Argentina: Editorial Paidós.
Hall, S. (2017b). The Fateful Triangle: Race, Ethnicity, Nation. Cambridge, Reino Unido: University Press. DOI: https://doi.org/10.4159/9780674982260
Hartman, A. (2019). A War for the Soul of America: A History of the Culture Wars. Chicago, Estados Unidos: University of Chicago Press. DOI: https://doi.org/10.7208/chicago/9780226622071.001.0001
Hill-Collins, P. (2000). Black Feminist Thought. Londres, Inglaterra: Routledge.
Hill-Collins, P. (2019). Intersectionality as Critical Theory. Carolina del Norte, Estados Unidos: Duke University Press.
Hooker, J. (2009). Race and the Politics of Solidarity. Nueva York, Estados Unidos: Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195335361.001.0001
Hooker, J. (Ed.). (2020). Black and Indigenous Resistance in the Americas: From Multiculturalism to Racist Backlash. Maryland, Estados Unidos: Lexington Books.
Hunter, J. D. (1992). Culture Wars: The Struggle to Control the Family, Art, Education, Law, And Politics In America. Nueva York, Estados Unidos: Basic Books.
Jameson, F. (1992). Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism. Carolina del Norte, Estados Unidos: Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822378419
Jameson, F. (1998). The Cultural Turn: Selected Writings on the Postmodern, 1983-1998. Londres, Inglaterra: Verso.
Laó-Montes, A. (2020). Contrapunteos diaspóricos: Cartografías políticas de Nuestra Afroamérica. Bogotá, Colombia: Universidad del Externado. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv1rcdzrr
Lazarus, N. (1999). Nationalism and Cultural Practice in the Postcolonial World. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511585678
Lomnitz, C. (2016). La nación desdibujada: México en trece ensayos. Barcelona, España: Malpaso.
Lugones, M. (2003). Pilgrimages/Peregrinajes. Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions. Lanham, Estados Unidos: Rowman & Littlefield.
Lugones, M. (2007). Heterosexualism and the Colonial/Gender System. Hypatia, 22(1), 186-209. DOI: https://doi.org/10.2979/HYP.2007.22.1.186
Marx, C., y Engels, F. (2011). Textos Escogidos. La Habana, Cuba: Ocean Sur.
Massey, D. (1994). Space, Place, and Gender. Minnesota, Estados Unidos: University of Minnesota Press.
Mbembe, A. (2019). Necropolitics. Carolina del Norte, Estados Unidos: Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1215/9781478007227
Mills, C. (1999). The Racial Contract. Nueva York, Estados Unidos: Cornell University Press.
Múnera-Cavadía, A. (2005). Fronteras imaginadas: la construcción de las razas y de la geografía en el siglo XIX colombiano. Bogotá, Colombia: Planeta.
Ortiz, F. (1940). Contrapunteo cubano del tabaco y del azúcar. La Habana, Cuba: Editorial José Montero.
Parker, A., Russo, M., Sommer, D., y Yaeger, P. (Eds). (1992). Nationalisms and Sexualities. Londres, Inglaterra: Routledge revivals.
Pateman, C., y Mills, C. (2007). The Contract and Domination. Cambridge, Reino Unido: Polity press.
Pratt, M. L. (1992) Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation. Londres, Inglaterra: Routledge.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder y clasificación social. Journal of World Systems Research, 11(2), 342-386. DOI: https://doi.org/10.5195/jwsr.2000.228
Quijano, A. (2005). El movimiento indígena y las cuestiones pendientes en América Latina. Tareas, (119), 31-62.
Rousseau, J. J. (2011). Discourse on the Origins of Inequality. Indiana, Estados Unidos: Hackett Publishing.
Trouillot, M. R. (2002). Culture on the Edges: Caribbean Creolization in Historical Context. En B. K. Axel (Ed.), From the Margins: Historical Anthropology and Its Futures. Carolina del Norte, Estados Unidos: Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822383345-007
Trouillot, M. R. (2011). Transformaciones Globales: la Antropología y el Mundo Moderno. Popayán, Colombia: Universidad del Cauca; CESO-Universidad de los Andes.
Viveros, M. (2010). La interseccionalidad: perspectivas sociológicas y políticas. En C. Mayorga, J. Peruchi y M. Prado (Eds.), Olhares diversos: direitos sexuais, feminismos e lesbianidades. Belo Horizonte, Brasil: Campagna.
Wallerstein, I. (1996). Abrir las ciencias sociales. Informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales. México: Siglo XX. DOI: https://doi.org/10.17227/01203916.7759
Wallerstein, I. (2000). The Essential Wallerstein. Nueva York, Estados Unidos: New Press.
Walsh, C. (2009). Interculturalidad, Estado, y Sociedad. Luchas (de) coloniales de nuestra época. Quito, Ecuador: Universidad Andina Simón Bolívar-Editorial Abya Yala.
Yudice, G. (2002). El recurso de la cultura: usos de la cultura en la era global. Barcelona, España: Gedisa.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
-Los autores conservan los derechos de autor y conceden a la Revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo a la vez que tras la publicación esté licenciado bajo una licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría de la obra y la publicación inicial en esta revista.
-Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
-Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés).
Universidad del Valle. Facultad de Humanidades. Escuela de Trabajo Social y Desarrollo Humano.